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平潭網(wǎng)1月10日訊 我們還記得 《中國漢字聽寫大會》，讓古典文化魅力重新走進人心，激發(fā)國人對漢字和中國文化的熱情！

不止古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面。比如收獲200萬次點擊的紀錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時埋頭修復文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。

可以說，今日的我們在重新盤點和整理文化遺產(chǎn)的同時，可以發(fā)現(xiàn)鮮活、水靈的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代絲毫不沖突 。當然，我們也看到一些對傳統(tǒng)文化不甚了解的人，誤解或者曲解了傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化蒙上一層陰翳。

那么，具有中國精神、中國風度的傳統(tǒng)文化如何從古老走向新的生命？傳統(tǒng)如何更好契合現(xiàn)代的需求？現(xiàn)代如何接受傳統(tǒng)，傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代？

羅傳芳

1月13日，在第18期兩岸國學大講堂，中國社會科學院研究員羅傳芳將以“傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代”為主題，為我們闡明傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系。

羅傳芳，中國社會科學院哲學所研究員、《哲學研究》資深編審，中國社會科學院研究生院教授。長期從事中國哲學、東方哲學的編輯和研究，關注“后發(fā)”國家的現(xiàn)代化問題與傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，多次赴歐洲進行學術訪問，考察東西方文化和學術交流史。

主要論著有：《現(xiàn)代化進程中東西文化的撞擊與交流》《儒家傳統(tǒng)與新加坡發(fā)展模式》《新加坡的選擇：現(xiàn)代民主的西方模式，還是傳統(tǒng)儒家的東亞模式？》《道德的現(xiàn)代視域與“五常”新解》《面向世界與未來：中國哲學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實要求》《老子哲學的生存論特征及與儒家的分判》《反思與批判：東漢社會批判思潮的理論特征》《道教文化與現(xiàn)代社會》《馬克思傳》等。 

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時間：1月13日19:00—21:00

地點：平潭臺灣創(chuàng)業(yè)園34號樓兩岸國學中心主會館